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西藏僧侣:寺庙是座好学校

发布: 西藏中国青年旅行社 |  来源: 西藏中国青年旅行社 |  编辑  |  查看: 229

    在西藏,藏传佛教的僧侣们是一个特殊而神秘的群体。千百年来,一代代僧侣们远离尘世,守着古老的寺庙,传承佛法,普渡众生。1959年西藏的“政教合一”制度被打破后,僧侣们的生活出现了什么样的变化?

    位于西藏日喀则市的扎什伦布寺内,僧人们早上5点半就起床念诵经文,一念就是3个小时。69岁的喇嘛次仁多吉,自10岁到扎什伦布寺出家后,几乎每天早上都是在悠扬的诵经声中度过的。

    在 旧西藏,藏族家庭里如果有人出家当僧侣或尼姑,可以抵除应向政府缴纳的一部分税收。而且,寺庙会给所辖区域规定指标,每年出家的人数要达到一定数量。次仁 多吉就是因为家庭贫困,很小就被父母送进寺庙。他说:“入寺的原因一个是父母想让我进寺庙,以免除人头税,我自己也想出家。而且,当时我家生活很贫困,进 了寺庙后吃穿就不用愁了。”当时,很多像次仁多吉一样出身贫寒的孩子,因为生计而被迫进入寺庙。藏传佛教格鲁派六大寺之一的扎什伦布寺,是四世之后历代班 禅的驻锡之地。50多年前,扎什伦布寺内聚集了5000多名僧人,其中70%以上来自贫苦家庭。次仁多吉很幸运,入寺没多久就遇到了十世班禅的坐床典礼。 “那个场面很大。”他说。

    现在,扎什伦布寺只有800多僧人。僧人减少的原因一方面是因为现在国家实行宗教信仰自由,一部分被世俗生活吸引的僧人选择还俗。另一方面,近年来,西藏的义务教育和经济发展得很快,很多孩子不用为了受教育和吃饱肚子而出家。

    次 仁多吉说,现在社会上有一种错误的看法,认为在寺庙里学不了什么东西,只有在外面上学才能学到东西。实际上,寺庙里也有学校,虽然科目不像外面的学校那么 全,但是藏语和藏文化,水平不比外面的学校差。小孩从小在寺庙里受教育,效果比较好,如果在外面上学,大了一点再进寺庙,效果不如从小在这里好。

    次仁多吉就是从小在寺庙接受的教育,通过数十年的勤奋学习,逐渐成为一个藏传佛教文物专家。但是,在西藏民主改革之前,寺庙的大小事宜都是由活佛和上层僧侣说了算,他一个普通僧人,没有多少发言权,空有一肚子学识无用武之地。

    1959年以后,扎什伦布寺成立了民主管理委员会,成员由全体僧人投票选举产生。寺里所有事情都要由民管会讨论决定。次仁多吉被选入了民管会,开始接触寺庙文物保护和修缮工作。现在,他已是民管会文物组负责人,正在参与扎什伦布寺新一轮的大规模维修工作。

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